2024年1月31日，習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色，新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。必須加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，助力碳達(dá)峰碳中和?！边@一重要論斷，深刻揭示了綠色發(fā)展驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的深層邏輯。綠色發(fā)展是“底色”，夯實(shí)了發(fā)展的生態(tài)根基；綠色發(fā)展也是“成色”，指明了發(fā)展的價(jià)值方向；綠色發(fā)展更是“亮色”，照亮了發(fā)展的文明前景。這三個(gè)維度層層遞進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)完整的邏輯閉環(huán)，深刻詮釋了綠色發(fā)展與高質(zhì)量發(fā)展的深度融合。

　　底色：生態(tài)本體論的確立

　　綠色發(fā)展何以成為高質(zhì)量發(fā)展的“底色”？這一問(wèn)題觸及發(fā)展觀的深層變革。所謂“底色”，是決定整幅畫(huà)卷基調(diào)與質(zhì)地的深層基底。從哲學(xué)層面審視，傳統(tǒng)發(fā)展觀基于“主客二分”的認(rèn)識(shí)論，把自然看作外在于人的征服對(duì)象。以這一預(yù)設(shè)為前提，發(fā)展被簡(jiǎn)化為物質(zhì)財(cái)富的線性積累，其代價(jià)則是生態(tài)系統(tǒng)承載力的持續(xù)透支。然而，現(xiàn)代生態(tài)哲學(xué)與系統(tǒng)論的研究表明：人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，始終是生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)中的一部分。任何價(jià)值的創(chuàng)造，歸根結(jié)底都源于自然生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。如果生態(tài)穩(wěn)定是發(fā)展的先決條件，那么破壞這一條件的發(fā)展，就是在自毀根基。

　　因此，綠色發(fā)展作為“底色”的首要內(nèi)涵，在于它重新明確了發(fā)展不能逾越的底線：真正的發(fā)展，必須是在生態(tài)系統(tǒng)的承載極限之內(nèi)進(jìn)行的價(jià)值創(chuàng)造。高質(zhì)量發(fā)展同樣應(yīng)當(dāng)遵從這種生態(tài)節(jié)律。它不應(yīng)再將GDP增速作為單一或首要的評(píng)價(jià)指標(biāo)，而是將生態(tài)系統(tǒng)的健康、資源的代際公平、生命支持系統(tǒng)的完整性納入發(fā)展的本體內(nèi)涵之中。在這一意義上，綠色發(fā)展的“底色”地位，源自它界定了何為“高質(zhì)量”的根本標(biāo)準(zhǔn)——即是否尊重自然規(guī)律，是否維護(hù)了發(fā)展的生態(tài)前提。脫離了這一底色，所謂的高質(zhì)量發(fā)展便成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，其可持續(xù)性將面臨根本性的邏輯悖論。

　　成色：價(jià)值評(píng)價(jià)體系的變革

　　如果說(shuō)“底色”指向發(fā)展的本體論基礎(chǔ)，“成色”則關(guān)乎發(fā)展價(jià)值的升華。將綠色發(fā)展視為高質(zhì)量發(fā)展的“成色”，意味著綠色已成為衡量發(fā)展質(zhì)量的標(biāo)尺——綠色化程度決定發(fā)展的價(jià)值飽和度，綠色愈深，成色愈足，發(fā)展的品質(zhì)也趨向更優(yōu)狀態(tài)。這意味著傳統(tǒng)的價(jià)值評(píng)價(jià)體系正處于深刻變革中：在工業(yè)文明模式下，評(píng)價(jià)發(fā)展的核心指標(biāo)被簡(jiǎn)化為效率、增長(zhǎng)和規(guī)模，而環(huán)境成本、社會(huì)公平、福祉質(zhì)量等因素則不斷被邊緣化。這種價(jià)值取向曾經(jīng)為工業(yè)快速發(fā)展起過(guò)積極作用，但早已不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜的發(fā)展需求。

　　綠色發(fā)展之所以成為發(fā)展的“成色”，主要在于它重構(gòu)了價(jià)值取向，使發(fā)展從追求數(shù)量型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向了內(nèi)涵式提升。具體而言，這種重構(gòu)體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綠色化。高質(zhì)量發(fā)展追求的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、治理的多維目標(biāo)融合。它不再追求用單一經(jīng)濟(jì)指標(biāo)去衡量發(fā)展水平，而是融入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)綠化度、優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給能力、碳市場(chǎng)建設(shè)成效等綠色指標(biāo)，引導(dǎo)各級(jí)政府、市場(chǎng)主體和社會(huì)各界重塑價(jià)值導(dǎo)向，加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。二是價(jià)值創(chuàng)造的多元化。從綠色發(fā)展角度來(lái)看，清新的空氣、潔凈的水源、健康的土壤不僅是最重要的生產(chǎn)要素，也是最普惠的民生福祉。加快綠色科技創(chuàng)新和先進(jìn)綠色技術(shù)推廣應(yīng)用、構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系、探索多元化的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，正在催生新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)，拓寬綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑。三是發(fā)展目的的人本化。人民幸福安康是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的最終目的。而綠色發(fā)展不但承載著代際公平與代內(nèi)公平的人文價(jià)值，其本身也在創(chuàng)造新的民生機(jī)遇。無(wú)論是大力發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì)，還是持續(xù)增加生態(tài)產(chǎn)品供給，都是為了人民能夠獲得更多的幸福感和安全感。當(dāng)發(fā)展不再以犧牲人的健康與幸福為代價(jià)，其“成色”才真正得到了彰顯。

　　亮色：文明轉(zhuǎn)型的先導(dǎo)

　　在中國(guó)式現(xiàn)代化的美麗畫(huà)卷中，綠色發(fā)展既是堅(jiān)實(shí)基底，更是點(diǎn)亮未來(lái)的“亮色”：它以發(fā)展方式的全方位變革，指引人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)深刻而持久的轉(zhuǎn)型。作為“亮色”的綠色發(fā)展，不但在理念層面指引高質(zhì)量發(fā)展的前行之路，而且從制度、實(shí)踐層面也起到了引領(lǐng)作用。首先，綠水青山就是金山銀山是綠色發(fā)展的核心理念，全方位、全領(lǐng)域、全地域推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型，構(gòu)建人與自然生命共同體，這不但徹底改變了人們的發(fā)展觀，也為高質(zhì)量發(fā)展提供了根本的價(jià)值引領(lǐng)。其次，綠色發(fā)展通過(guò)紅線管控、市場(chǎng)激勵(lì)、區(qū)域補(bǔ)償、法治保障等一整套制度體系，為高質(zhì)量發(fā)展守住了底線、明確了導(dǎo)向、對(duì)接了國(guó)際規(guī)則，這些制度將讓高質(zhì)量發(fā)展在綠色的軌道上篤定前行。再次，黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，中國(guó)走出了一條人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路。綠色發(fā)展培植出以綠色低碳為特征的新技術(shù)集群，新能源、新材料等新興技術(shù)不但成為支撐高質(zhì)量發(fā)展的硬核力量，也日益成為國(guó)際合作的重要方向。在全球生態(tài)文明建設(shè)依然面臨諸多挑戰(zhàn)、不確定不穩(wěn)定因素明顯增多的關(guān)鍵階段，中國(guó)的綠色發(fā)展實(shí)踐為推動(dòng)共建清潔、美麗、可持續(xù)的世界指明了前進(jìn)方向。

　　底色、成色、亮色三者層層遞進(jìn)，共同構(gòu)成了綠色發(fā)展驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的深層邏輯。只有當(dāng)綠色發(fā)展成為全社會(huì)的自覺(jué)追求，貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程各方面時(shí)，高質(zhì)量發(fā)展才能真正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)將堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，讓綠色成為美麗中國(guó)最鮮明的顏色。

　　本文系陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2023C008）階段性成果。

　?。ㄗ髡邌挝唬洪L(zhǎng)安大學(xué)馬克思主義學(xué)院）